古人留下的一个识人术：马看四蹄，人看四相。
要识别马的好坏，就看四个蹄子，蹄冠、蹄缘、蹄壁、蹄底。把马拉出去遛一圈，力量、性格如何，就明白了。
识人也有类似的地方，看以下四个方面的“相”，就不会被关系太好而限制自己的思维和眼光了。
一：坐相
一个人的坐相，往往能让人看出其品质和素养来。比如爱翘起二郎腿的人，会给人过于自信和骄傲的感觉，且没有礼貌；爱抖腿的人，会让人觉得不成熟和不靠谱；爱身体摇来晃去，眼睛东张西望的人，会让人有心神不定和根本坐不住的感觉等等。
二：肉相
人不可貌相这句话在古代可能真的不能太认真，这个肉相就会说明这个事情，在古代人们会通过人身上皮肤的颜色来判定一个人的穷与富，富人每天不用干活，不用在烈日下暴晒，所以他的肤色就会白皙，反过来穷人经常要干农活，所以皮肤就会变得黝黑，在古代人们经常会这么来判断一个人的贫穷与富有。
三：骨相
在《三国演义》中，善于识人的诸葛亮就曾经说魏延“项生反骨，迟早必反”。后来的魏延究竟有没有谋反之心，后世之人各执己见，但魏延身首异处的罪名，也确确实实是“造反”。
从科学的角度来说，一个人的身高以及天庭是否饱满等等，都与骨相有关。而骨头都是隐藏在皮肉之下。
因此，与其说看人看骨相，不如说看人要透过表象去了解对方的内心。
四：心相
倘若一个人目光凶险、让人不寒而栗，你会天然有种防御心理，因为你的经验和直觉告诉你应该和此人保持距离。
同样，狡猾奸诈，又或者虚伪世故，都会在他脸上的表情和眼中的神色有所体现，只要认真观察，你的直觉一定会有所判断，然后再结合跟他实际交往的细节以及为人处世的过程，基本都能得到一个相对准确的结论。
“四相”有一定的科学之处，我们可以通过它辨别疾病和一个人的状态，也可以通过改变状态来让自己变得更好。
当然，很多时候这些只是参考，也不是百分百准确。所以“以貌取人”也是不可取的。
就像中医要辨证施治一样，我们也要辩证地看待“四相”，取其精华，去其糟粕。